2024年4月25日，通识教育系列讲座第23期《从跨界思维看<红楼梦>的建筑文化》在科大东区第五教学楼5202教室顺利举办。本次讲座由暨南大学文学院中文系教授、博士生导师张世君主讲，聚焦于经由中国古典文学名著《红楼梦》中林黛玉入府、贾政巡园、刘姥姥游园等场景，体会文中建筑与清代规制、小说人物性格以及故事情节的交融。
讲座伊始，张世君老师从《红楼梦》中葫芦庙失火谈起，引出中国古代建筑木结构、组群式的建筑特性，分析了中国古代木结构盛行原因。
接着，张老师播放了林黛玉进贾府的影视片段，为大家讲述《红楼梦》如何借助林黛玉的一双眼睛建构贾府的四合院布局，描述出布局规范、方位明晰的贾府院落。继而，通过中国古典文学中众多的方位诗与方位描写，来表现方位与方位词在文学中发挥的作用，辨析绝对方位词、相对方位词、形态方位词与人体方位术语的区别。她张世君老师将庭院建筑作人体比喻，如“嘴是大门，喉咙是垂花门，内脏是四合院”等奇妙的联想，极富趣味性，得到了在座观众的广泛认同。
紧接着她向同学们抛出一个观点：建筑的位置与礼制息息相关，前朝后寝、左祖右社是中国古代建筑方位的政治伦理，。张世君老师图文并茂地为大家展示了元妃省亲一节中所表现出的中国“南面文化”，即皇权的尊严。此外，饮食秩序、尊卑秩序等也通过方位得以表现：《红楼梦》中第3回林黛玉进贾府、第4回刘姥姥游园吃酒等饮食场景的座次，都表现出中国古代尚左尊东、知礼守礼的饮食秩序；“上下”之词则表明了尊卑秩序。
讲座最后，张老师从建筑理念引入文人学士的审美观，以及门窗墙的空间分隔作用，将中西文学中表现浪漫爱情的“翻墙”与“爬窗”行为作比较，得出结论：不同文化中的浪漫由不同的建筑风格决定。这一观点引发了现场热烈的讨论，同学们积极提问，张世君老师针对不同的问题逐一进行了解答，本次讲座也在融洽的交流氛围中圆满结束。
图/文：朱子君